О сновидении. В русле традиции, и не только.

Здесь можно выкладывать все что касается Сновидения в русле традиции Пути Воина, и не только.

- Первые врата - это особый порог. Преодолевается он посредством
осознания особого ощущения, возникающего перед тем, как человек
проваливается в глубокий сон,- говорил дон Хуан. - Это ощущение сродни
чувству приятной тяжести, которая не дает нам открыть глаза. Мы
достигаем врат в то самое мгновение, когда осознаем, что засыпаем, паря
во тьме и ощущении тяжести.

- Но как я могу осознать, что засыпаю? Существуют ли какие-либо
специальные приемы?

- Нет. Никаких специальных приемов. Просто намерение осознать, что
засыпаешь.




- Цель сновидения - формирование намерения добраться до
энергетического тела? - вдруг спросил я, побуждаемый каким-то странным
импульсом.
- Да, конечно, можно сказать и так, - согласился дон Хуан.- В
данной конкретной ситуации, поскольку мы ведем речь о первых вратах
сновидения, целью сновидения является формирование намерения заставить
энергетическое тело осознать, что ты засыпаешь. Заставить нужно не себя,
а свое энергетическое тело. Причем скорее не заставить, а просто
позволить ему осознать, что ты засыпаешь. Ибо намерение - это желание,
в котором отсутствует желание, действие, в котором отсутствует деяние.
Намереваться - значит, хотеть, не желая, делать, не делая.

- Прими вызов намерения, - продолжал дон Хуан. - Молча, с полной
определенностью и без единой мысли, убеди себя в том, что ты достиг
своего энергетического тела, что ты - сновидящий. Сделав это, ты
автоматически научишься осознавать момент засыпания.

- Но как я могу убедить себя в том, что я - сновидящий, если мне
доподлинно известно, что я таковым не являюсь?

- Когда ты слышишь о том, что должен себя в чем-то убедить, ты
автоматически становишься более рациональным. Как можешь ты убедить
себя в том, что ты - сновидящий, если тебе доподлинно известно, что ты
таковым не являешься? Все дело в намерении. Ты убеждаешь себя в том,
что ты - сновидящий, хотя никогда ранее сновидение не практиковал, и
ты становишься в этом убежденным - и то, и другое суть одно и то же
намерение.

- То есть мне следует сказать самому себе, что я - сновидящий, а
затем приложить максимум усилий к тому, чтобы в это поверить? Ты это
имеешь в виду?

- Нет. Намерение - это гораздо проще, и в то же время - бесконечно
сложнее. Для его формирования требуются воображение, дисциплина и
устремленность. В данном случае вознамериться означает обрести
непреложное внутреннее знание того, что ты - сновидящий. Это должно быть
знание, принадлежащее телу. Каждой его клеткой ты должен чувствовать,
что ты сновидящий.

Затем дон Хуан шутливым тоном добавил, что не обладает достаточным
количеством энергии для еще одного одолжения, поэтому мне придется
добираться до моего энергетического тела самостоятельно, ибо другого
выхода у меня нет. Формирование намерения достичь первых врат сновидения
является одним из средств достижения второго внимания и энергетического
тела. Такое открытие в свое время сделали маги древности.

Я вернулся домой и в течение нескольких месяцев каждый вечер,
укладываясь спать, отчаянно "намеревался" осознать миг засыпания и во
сне увидеть собственные руки. Что же касается второй части задачи -
убедить себя в том, что я - сновидящий, достигший своего энергетического
тела - то ее выполнение представлялось мне абсолютно невозможным.

Но как-то, когда я прилег отдохнуть днем, я увидел сон, в котором
смотрел на свои руки. Этот случай оказался уникальным, сон больше не
повторялся. Неделя проходила за неделей, но мне по-прежнему не удавалось
ни осознать момент засыпания, ни найти во сне свои руки. Однако я начал
замечать, что в моих снах присутствует некое смутное чувство. Словно я
должен был что-то сделать, но никак не мог вспомнить, что именно.

Когда я рассказал дону Хуану о своих тщетных попытках прорваться
сквозь первые врата сновидения, он дал мне некоторые указания:

- Когда сновидящему предлагают найти во сне определенный объект, это
- уловка. Истинная же цель состоит в осознании момента засыпания. А это,
как ни странно, достигается не посредством установки на осознание момента
засыпания, но посредством установки на устойчивую фиксацию во сне
какого-либо конкретного образа.
Дон Хуан рассказал, что сновидящий бросает короткие целенаправленные
взгляды на все, что присутствует в сновидении. А тот объект, на котором
устойчиво сфокусировано его внимание, является лишь своего рода точкой
отсчета. С нее сновидящий переводит взгляд, чтобы посмотреть на другие
объекты, присутствующие в содержимом сна, как можно чаще возвращаясь
обратно - к точке отсчета.

Ценой неимоверных усилий мне действительно удалось найти во сне
руки. Но руки эти не были моими. Они только казались моими, на самом же
деле эти руки мне не принадлежали, они все время изменялись, временами
приобретая поистине кошмарные формы. Тем временем все остальное
содержимое моих снов было на диво устойчивым. Мне почти удавалось
сохранять образ любого объекта, на котором я сосредоточивал внимание.

Так продолжалось несколько месяцев. Потом вдруг однажды качество
моего сновидения как бы само собой резко изменилось. Я ничего специально
для этого не делал. Просто каждый вечер я ложился спать, твердо
намереваясь не упустить момент засыпания и отыскать во сне свои руки.

- Итак, мы начнем с первого шага к овладению силой,- сказал дон
Хуан, приступая к изложению искусства сновидения,- Я намерен обучить
тебя практике настройки сновидения.

- Что такое настройка сновидения?

Настроить сновидение - значит обрести практическую способность
точно управлять общим ходом развития ситуации в сновидении. Например,
тебе снится, что ты - в учебном классе. В данном случае настройка
сновидения будет заключаться в том, что ты не дашь ситуации,
развивающейся во сне, переметнуться в другое место. Ты не перепрыгнешь
из класса в горы. Другими словами, ты контролируешь вид класса и не
позволяешь ему исчезнуть до тех пор, пока сам того не захочешь.

- Но разве такое возможно?

- Вполне. Этот тип контроля ничем не отличается от контроля, которым
мы обладаем в любой ситуации нашей повседневной жизни. Маги привыкают к
этому и пользуются контролем сновидения, когда им это необходимо. Для
того, чтобы выработать привычку контролировать сны, тебе необходимо
начать с чего-нибудь очень простого. Сегодня ночью ты должен будешь
смотреть во сне на свои руки.

Дон Хуан уверял, что руки он выбрал произвольно. Объектом для
фиксации взгляда во сне могли бы быть не руки, а что угодно другое, все
равно прием бы работал. Смысл задачи заключается не в том, чтобы
отыскать в увиденном сне определенный предмет, а в том, чтобы
задействовать свое внимание сновидения.

Дон Хуан описал внимание сновидения как контроль, который человек
обретает над сном, фиксируя точку сборки в любом новом положении, где
она оказывается, вследствие ее смещения во сне. Более обобщенно он
назвал внимание сновидения непостижимой гранью осознания, которая всегда
существует сама по себе, ожидая момента, когда мы соблазним ее целью.
Внимание сновидения - это скрытая потенциальная возможность, инструмент,
который каждый из нас хранит в резерве. Однако возможности применить
этот инструмент в повседневной жизни нам, как правило, так никогда и не
предоставляется.

--------------------------------------------------


- Где мы были, дон Хуан? Это был сон? Или гипнотическое состояние?

Это был не сон, - ответил он.- Это было сновидение. Я помог тебе
достичь второго внимания, чтобы ты понял - намерение - объект,
относящийся не к сфере рассудка, но к сфере энергетического тела.

На нынешнем этапе ты не можешь постичь всей важности того, о чем
идет речь. Не только потому, что не обладаешь достаточным количеством
энергии, но и ввиду того, что тебе незнакомо намерение. Ты никогда
раньше не намеревался что-либо совершить или добыть. Если бы ты знал,
что это такое, твое энергетическое тело мгновенно постигло бы, что
единственный путь формирования намерения заключается в том, чтобы
сосредоточить свое намерение на том, что ты намереваешься совершить или
получить. В этот раз я сосредоточил его за тебя на достижении твоего
энергетического тела.


-------------------------------------------------------------------

"- Клара подготовила физический аспект твоего существа, научив тебя
вспоминанию, и приоткрыла твои энергетические врата с помощью магических
приемов, объяснил он. - Моя же задача в том, чтобы укрепить твой двойник,
а затем научить его сталкингу.

Он заверил меня, что никто кроме него не может научить меня сталкингу
с двойником.

- Ты мне можешь объяснить, что такое сталкинг с двойником? - спросила
я.

- Конечно, могу. Но разговаривать об этом было бы неразумно, потому
что сталкинг подразумевает действие, а не разговоры о том, как нужно
действовать. Кроме того, ты сама уже знаешь, о чем идет речь, потому что
ты уже занималась этим сталкингом.

- Где и когда я им занималась?

- В первую свою ночь в домике на дереве, - сказал Эмилито, - когда ты
чуть было не умерла от страха. Тогда твой рассудок не мог найти выхода из
сложившейся ситуации, потому что обстоятельства вынудили тебя положиться
на двойника. Именно твой двойник пришел тебе тогда на помощь. Он
просочился через те врата, которые широко открыл в тебе страх. Я называю
то, что тогда случилось с тобой, сталкингом с двойником.
... Для того чтобы быть здравыми, мы должны работать, как лошади, над достижением гармонии, но не ума и тела, а двойника.

Я не видела, как можно ему возразить, и поэтому согласилась с этим.
Но через некоторое время, сидя за кухонным столом, я спросила его:

- Как мы можем быть уверены, что совершенствуем двойник?

- Об этом можно судить по тому, как нам удается открывать врата, -
ответил он. - Первые врата находятся на подошвах ног, у основания большого
пальца.

Одним быстрым движением он ухватил под столом мою левую ногу и
мгновенно снял с нее туфлю и носок. Затем большим и указательным пальцами
он как клещами сдавил круглую выпуклость, которая находится на стопе там,
где расположено основание большого пальца. От неожиданности и резкой боли
я вскрикнула. Я так сильно рванула ногу к себе, что ударила коленом о
нижнюю сторону столешницы. Я вскочила и завопила:

- Как это называется, черт побери!

Он не обратил никакого внимания на мой сердитый порыв и сказал:

- Я показываю тебе, где расположены врата, в полном соответствии с
традицией. Поэтому будь внимательна.

Он встал и перешел на мою сторону.

- Вторые врата находятся в области икр и внутри колен, - сказал он,
нагибаясь и ударяя меня по ногам. Третьи - это половые органы и копчик.
Прежде чем я успела отодвинуться, он протянул свои горячие руки до моей
промежности и, ухватив за брюки, немного приподнял.

Я с силой оттолкнула его, но он ухватил меня за одежду внизу спины.

- Четвертые и наиболее важные находятся в области почек, - сказал он.
Не обращая внимания на мое сопротивление, он снова толкнул меня на скамью.
Его руки поднялись выше по моей спине. Я съежилась, но ради Нелиды не
мешала ему.

- Пятая точка находится между лопатками, - сказал он. - Шестая - у
основания черепа, а седьмая - на макушке головы. - Для того, чтобы
продемонстрировать, где находится последняя точка, костяшки его руки с
силой опустились на самую макушку моей головы."




"Он вернулся на другую сторону стола и сел.

- Если открыты первые и вторые врата, мы излучаем энергию, которая
делает нас невыносимыми для окружающих, - продолжал он. - Если же третьи и
четвертые врата не закупорены так плотно, как это обычно бывает, мы
излучаем энергию, которая располагает к нам людей.

Я знала наверняка, что у смотрителя были настежь открыты нижние
центры, потому что более несносным и отвратительным я не могла его себе
представить. Отчасти шутя, а отчасти потому, что чувствовала себя
виноватой перед ним за эту мысль, я заметила, что люди не очень-то любят
меня. Мне всегда казалось, что мне недостает доброжелательности и
внимательности, и поэтому мне постоянно хотелось чем-то располагать их к
себе.

- Это вполне понятно, - согласился он. - Твои врата на подошвах и
икрах приоткрыты с самого рождения. Еще одним следствием того, что у тебя
открыты нижние центры, является то, что у тебя возникают трудности с
ходьбой.

- Послушай, - сказала я, - в том, как я хожу, нет ничего плохого. Я
занимаюсь боевыми искусствами. Клара говорила мне, что я передвигаюсь
очень плавно и грациозно.

Тут он рассмеялся.

- Можешь заниматься всем чем хочешь, - возразил он, - но ты таскаешь
ноги во время ходьбы. У тебя походка старика.

Эмилито был еще хуже, чем Клара. Она по крайней мере умела смеяться
со мной, а не только надо мной. У него же не было совсем никакого уважения
к моим чувствам. Он издевался надо мной так, как старшие дети издеваются
над младшими - теми, кто еще беззащитен.

Ты ведь не обиделась, правда? - спросил он, пристально глядя на меня.

Я? Обиделась? Разумеется, нет, - сказала я, кипятясь.

- Вот и хорошо. Клара уверяла меня, что с помощью вспоминания ты
почти полностью избавилась от жалости к себе и от чувства собственной
важности. Проработка в ходе вспоминания эпизодов твоей жизни, особенно
половой жизни, еще больше приоткрыла у тебя врата. Хруст, который иногда
раздается в твоем затылке, происходит в тот момент, когда левая и правая
стороны у тебя разделяются. В результате точно в середине тела образуется
зазор, по которому энергия поднимается в затылок, туда, откуда доносится
этот звук. Если ты слышишь по временам этот звук, это значит, что двойник
у тебя вот-вот осознает себя.

- Что мне делать, когда я слышу этот звук?

- Знание о том, что делать, не имеет никакого значения, поэтому мы
практически ничего не можем изменить, - сказал он. - Можно продолжать
сидеть дальше или встать и пройтись. Главное, знать при этом, что мы
ограничены потому, что физическое тело сковывает наше осознание. Но когда
случается переворот и двойник начинает управлять осознанием, мы можем
сделать почти все, что можем себе вообразить."

"Магический переход. Путь женщины воина."

mell пишет:

- Первые врата - это особый порог. Преодолевается он посредством
осознания особого ощущения, возникающего перед тем, как человек
проваливается в глубокий сон,- говорил дон Хуан. - Это ощущение сродни
чувству приятной тяжести, которая не дает нам открыть глаза. Мы
достигаем врат в то самое мгновение, когда осознаем, что засыпаем, паря
во тьме и ощущении тяжести.

на счёт этого ощущения ..... это похоже на тяжесть сознания , в этот момент ты в двух точках одновременно - и в реале и в сновидении , тогда можно наблюдать разные забавные взаимосвязи - типа как ощущения например физической тушкой кровати или звуков замысловатым образом интерпретируются в сновидении ....